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Jamaica

octubre de 1957 - abril de 1959

Libro y letra de EY Harburg y Fred Saidy

Música de Harold Arlen

Dirigida por Robert Lewis

Coreografiado por Jack Cole

Escenario dirigido por Neil Hartley, Charles Blackwell, Alan Shayne y James E. Wall

En la pagina

Aunque su palabra escrita no era tan política como pretendía su autor, les dio a estos artistas una plataforma para actuar en una época en la que “muchas personas creativas se vieron obligadas a hacer su trabajo clandestinamente durante este período debido al temor a la persecución y las repercusiones de los funcionarios gubernamentales electos. '' (Escritor del personal, jamaicas.com). La historia en sí no cambió la vida. Savannah ve a un gran estafador de Nueva York como su oportunidad de escapar de la isla, pero rápidamente vemos cómo evoluciona un triángulo amoroso cuando Koi, un humilde pescador, se gana su corazón. La estructura del musical en sí sigue todas las "reglas", que es lo que, creo, le dio éxito en su momento con muchas nominaciones a los premios Tony y una carrera decente. También creo que contar con la reconocida cantante jamaicana de club, Lena Horne, definitivamente ayudó con la venta de entradas. Especialmente porque EE. UU. tenía relaciones tan buenas con Jamaica en ese momento. En la década de 1950, Jamaica era el lugar de moda para que las celebridades pasaran sus vacaciones, lo que lo convirtió en el lugar turístico de referencia. Para aquellos neoyorquinos que no podían permitirse el lujo de volar a Jamaica, al menos podían tomar el tren hasta el centro de la ciudad e imaginarse en esta isla tropical durante dos horas de su día. 

El mundo fuera de la sala de ensayo

Solo un mes después de que West Side Story abriera 5 cuadras en la parte alta de la ciudad, otra historia de isleños de piel oscura abrió sus puertas. Pero los dos no podrían ser más diferentes. Mientras West Side Story contaba una historia desgarradora de amantes desventurados desgarrados por la sociedad política y racista en la que vivían, Jamaica contaba la historia de la hermosa Savannah que sueña con vivir en la ciudad de Nueva York para escapar de las luchas de vivir en Jamaica con el sonido de la amada música Calypso. Esta no era la visión inicial que EY Harburg tenía para su programa, su guión inicial contenía fuertes ataques contra la comercialización,  y la explotación del isleño no blanco” (Cohen, The Cultural Critic). Pero el productor de la producción, David Merrick, "sugirió" que el guión debería revisarse para que fuera más alegre y divertido, inclinándose más hacia lo que conocemos como el tropo musical de la edad de oro. Esto dejó “el guión revisado…básicamente [como] un escaparate para las canciones de Horne” (Cohen, The Cultural Critic). Se alejó tanto de la visión original de Harburg, que se negó a asistir a la noche de apertura.  

Pensar en cómo podría haber sido estar en esa sala de ensayo es complicado. Me imagino que el proceso de pasar de un programa muy político a uno que apenas lo pasa por alto fue difícil tanto para el elenco como para los creativos. Creo que como director de escena, tendrías que encontrar el equilibrio entre reconocer la ira que podría haber en la sala debido a la ignorancia de las luchas de esa cultura en la obra y celebrar las partes alegres de la cultura que se destacaron en la versión revisada. 

El mundo fuera de la sala de ensayo

Solo un mes después de que West Side Story abriera 5 cuadras en la parte alta de la ciudad, otra historia de isleños de piel oscura abrió sus puertas. Pero los dos no podrían ser más diferentes. Mientras West Side Story contaba una historia desgarradora de amantes desventurados desgarrados por la sociedad política y racista en la que vivían, Jamaica contaba la historia de la hermosa Savannah que sueña con vivir en la ciudad de Nueva York para escapar de las luchas de vivir en Jamaica con el sonido de la amada música Calypso. Esta no era la visión inicial que EY Harburg tenía para su programa, su guión inicial contenía fuertes ataques contra la comercialización,  y la explotación del isleño no blanco” (Cohen, The Cultural Critic). Pero el productor de la producción, David Merrick, "sugirió" que el guión debería revisarse para que fuera más alegre y divertido, inclinándose más hacia lo que conocemos como el tropo musical de la edad de oro. Esto dejó “el guión revisado…básicamente [como] un escaparate para las canciones de Horne” (Cohen, The Cultural Critic). Se alejó tanto de la visión original de Harburg, que se negó a asistir a la noche de apertura.  

Pensar en cómo podría haber sido estar en esa sala de ensayo es complicado. Me imagino que el proceso de pasar de un programa muy político a uno que apenas lo pasa por alto fue difícil tanto para el elenco como para los creativos. Creo que como director de escena, tendrías que encontrar el equilibrio entre reconocer la ira que podría haber en la sala debido a la ignorancia de las luchas de esa cultura en la obra y celebrar las partes alegres de la cultura que se destacaron en la versión revisada. 

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